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    西方极乐世界好道场，阿弥陀佛，光中极尊，佛中之王，苦海作慈航，普度众生往西方。

    柳青泥站在棺椁旁边，看这里举行的仪式，他知道举行仪式后，很快就要结束这里的一切，他头脑那些奇怪的想法不时冒出来：

    人死是不是就此永远消失，人死都去了哪里？是天堂？还是地狱？

    人活着最终一场空，人间是地狱，死后才是去天堂，在天堂里没有烦恼，没有痛苦。

    柳青泥漫无边际空想，就听殡仪师还在持续地朗读：

    红光冲起三千丈，循环围绕落香山。

    惊动白莲慈悲主，紫竹林中自在仙；

    玉净瓶洒下甘露水，杨柳枝一摆把令传；

    派来三千接引客，带来三首渡生船。

    头船渡的康百万，二传渡的沈万山；

    三船渡的黄氏女，四船渡的李翠莲。

    五船没把别人渡，单渡亡人走一番；

    西天路上桥两座，金桥倒比银桥宽；

    作恶之人走不到，金吒木吒把他拦。

    亡人生前多行善，金童玉女把他搀；

    一直搀到金桥上，过了金桥到西天。

    西天成佛做了主，保佑儿孙后代发财又升官。

    殡仪师引导着科长儿女，走到门外，他们腰上扎白布，左胳膊上戴孝，左胸前佩戴白花，他们哗地在门外面对棺椁跪下，有人哭出声，渐渐地哭哭啼啼声音连成一片。

    长子双手举起灵堂那个烧纸已发黑的瓦罐，殡仪师一声”摔“，只听“怦”地一声，瓦罐被摔的稀碎，响亮的声音，震惊所有在场的人。

    迷信的人认为，瓦盆相当于老人生前吃饭用的锅碗，把它摔碎，就可以让老人不在留恋人间烟火，安安心心到另一个世界。

    还有一种说法是怕老人在奈何桥上喝迷魂汤，把瓦盆摔碎，老人就没有喝迷魂汤的工具，从此，就不会忘记自己在世上的亲人。

    “起灵！”殡仪师一声吆喝，早已准备好戴着白手套八个男人，齐心协力扯住科长身下的白布，把科长抬起放到有4个小轮铝合金担架推车上。

    摔碎瓦盆是一个信号，殡仪师把执引魂幡交由长子拿着，铝合金推车被众人推出灵堂，科长的长子于推车前哭拜，这是最后一面，家人低低的哭声，哀痛逝去的死者。

    天大事，地大事，除却生死无大事，

    苦一日，乐一日，回首之时皆往日。

    农耕文明的精髓就在于一系列村落的共同活动，还保留至今，而摔瓦罐就是一种告别仪式，让亡灵安心离去，是对生命的一种敬畏。

    宋庆丰扯扯柳青泥衣服，示意可以离开，孙彬不知什么离开，他已在外面等他俩。

    平和宽容，坦诚待人，“仰不愧于天，俯不怍于人”。

    人只有到这里，才能有所感悟，才能对生活有所反思。

    眼底少丘壑，胸中无块垒，任云卷云舒、潮起潮落。

    三个人不紧不慢往外走，刚走到停车场，忽听有人在喊：“老柳，老柳。”

    柳青泥寻声望去，见殷素素打开车窗叫他，他脸腾一下红了，急忙对宋庆丰和孙彬说：“有人喊我，我过去看一下。”他俩看看殷素素没吱声。

    “你怎么回事，没回去，还是一直在这等着？”柳青泥对殷素素有些生气，他问。

    “我回去了，忽然想起一件事，就又来找你。”她并不生气，慢慢腾腾地说。

    “什么事，这么急？”柳青泥疑惑地问。

    “别站车门口，上车说。”殷素素落下车锁门，让他上车。

    柳青泥想想没想出所以然来，上车的柳青泥朝宋庆丰和孙彬挥手，示意不要等他。

    他俩不会有什么误会吧，柳青泥对殷素素突然出现，心里很生气。

    两辆车一前一后驶出宁海殡仪馆大门，很快驶入宁海外环柏油大道。

    　　


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