第349章 鬼谷传道百家兴-《洪荒之龟虽寿》


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    墨家学派崇尚“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”等思想。

    “兼爱”者,博爱也,将父慈、子孝等对待亲人的爱扩展到对陌生人身上。

    “非攻”者,反对侵略战争。

    “尚贤”者,不分贵贱唯才是举。

    “尚同”者,上下一心为人民服务,为社会兴利除弊。

    “天志”者,掌握自然规律。

    “明鬼”者,尊重前人智慧和经验。

    “非乐”者,摆脱划分等级的礼乐束缚,废除繁琐奢靡的编钟制造和演奏。

    “节用”者,节约以扩大生产。反对奢侈享乐生活。

    三族之间,凤凰于麒麟一脉交好,不过,便是如此,两家学说也是大相径庭,毕竟凤凰高飞,孔雀高傲,儒家代表一些有学识、有思想地上层或中层阶级,而麒麟秉承大地而生,为土德之念,祥瑞显化,墨家反映的是处于社会下层民众的观点,双方虽然隐隐有着一师所传的因果,却是针锋相对,大相径庭。

    墨家学派们吃苦耐劳、严于律己,把维护公理与道义看作是义不容辞的责任。墨家是一个纪律严密的学术团体,其首领称“巨子“,其成员到各国为官必须推行墨家主张,所得俸禄亦须向团体奉献。墨家学派有前后期之分:前期思想主要涉及社会政治、伦理及认识论问题,关注现世战乱;后期墨家在逻辑学方面有重要贡献,开始向科学研究领域靠拢。
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